Out_Arquias [HUM853]

Investigación para los límites en arquitectura outarquias@us.es

Archivo para febrero, 2015

Homenaje al profesor Luis Castro Nogueira

risa_invitaEl Departamento de Sociología I de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UNED y la Editorial Tecnos, invitan a participar en el homenaje al Profesor Luis Castro Nogueira, que se celebrará, en la Sala A de la Facultad de Derecho de la UNED, el próximo día 26 de Febrero de 2015 a las 12 horas.

El grupo Out_arquías, con su presencia en el acto, expresará el agradecimiento y respeto que siente por uno de los más destacados y generosos intelectuales españoles, recientemente fallecido. Amigo, de actitud vitalista, Luis ha sido para nuestro grupo un referente que perdurará más allá de lo que la valencia de un libro provee, más incluso que lo que una amistad abraza.

Descargar textos de las intervenciones en el homenaje:Homenaje a Luis Castro Nogueira

Ver más en la web cisolog

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Entrega Premio TransArq al Mejor Trabajo Fin de Máster. afterNOON 26/02/2015

premio_TransArq2014El día 26 de febrero a las 13h tendrá lugar la entrega de premios a los estudiantes de los másteres oficiales de la ETSAS que obtuvieron una calificación igual o superior a 9 en el TFM  durante el curso académico 2012-2013.

La investigadora de OUT_Arquias Marta López-Marcos obtuvo un áccesit en esa convocatoria.

ACTA_I_PREMIO_TRANSARQ

 

 

III Seminario lnternacional en Regeneración Integral de Barrios. Evora 20 y 21 febrero 2015

CARTEL III SEMINARIO INTERNACIONAL EN REG DE BARRIOSIII Seminario lnternacional en Regeneración Integral de Barrios. Évora 20 y 21 febrero 2015.

María Prieto (organizadora y participante) y Carmen Guerra+Mariano Pérez+Carolina Prieto (participantes), miembros del grupo OUT_Arquías, forman parte de este seminario internacional.

El III Seminario Internacional en Regeneración Integral de Barrios. Construyendo la Cooperación Transfronteriza Alentejo-Andalucía-Algarve, es una iniciativa conjunta del Grupo de Cooperación Artes de la Universidad de Sevilla y del Centro de Historia da Arte e Investigación Artística (CHAIA) de la Universidad de Évora, y cuenta con el apoyo de la Consejería de la Presidencia de la Junta de Andalucía, de la Oficina de Cooperación al Desarrollo de la Universidad de Sevilla, del Departamento de Proyectos Arquitectónicos de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla (ETSA) y del Centro de Estudios en Patrimonio, Paisaje y Construcción (CEPAC) de la Universidad del Algarve. En el Seminario participan profesores e investigadores de los grupos de investigación Ingentes, Outarquias y Composite, de la Universidad de Sevilla, del CHAIA da Universidad de Évora y del CEPAC de la Universidad do Algarve, así cómo técnicos de la Administración Pública y profesionales liberales.

Dicho evento se celebrará los días 20 y 21 de Febrero en el Anfiteatro 1 del Colégio Luís António Verney de Universidad de Évora, y será un Seminario abierto a profesores y alumnos universitarios en particular y en general a toda la población que pueda estar interesada.

El Seminario se centrará en las estrategias actuales para la regeneración urbana dibujando un mapa de claves para un territorio que intenta superar fronteras para encontrar afinidades de actuación y entendimiento en el marco de la Cooperación Transfronteriza de la Euro-región Alentejo-Algarve-Andalucía, a través de la reflexión científica y académica de nuestras diferentes universidades, y de actuaciones de la Administración Pública Central, Regional y local. Su objetivo es propiciar un foro de debate y discusión en torno a futuras líneas de investigación y cooperación.

TRIPTICO PROGRAMA III Seminario Regeneración Integral de barrios.

Nuevo Post LaCiudadViva Ecosofías y posthumanismo, un entorno cultural ecológico para redefinir nuestras formas de vida

Ideograma naturaleza-cultura e hibridación (Bruno Latour 1993)

Ideograma naturaleza-cultura e hibridación (Bruno Latour 1993)

Por Eduardo Mayoral González

Grupo de investigación Out_Arquías HUM-853, Universidad de Sevilla.

Desde mediados del siglo pasado, el hombre está cambiando su visión de sí mismo en relación al resto de cosas en el mundo, está adquiriendo una percepción diferente de su propia existencia y del modo en que crea su mundo para habitarlo junto con esas “cosas otras”. Este cambio afecta de manera radical y directa a nuestra forma de vida, tanto en su constitución fisiológica como cultural. El cambio al que nos referimos sucede porque el hombre deja de autosituarse en el centro del universo y porque empieza a ser consciente de que ya no puede usar al resto de sujetos y objetos como si fuesen de su propiedad, exclusivamente para su propio beneficio y sin importar el daño que sus acciones causan al conjunto de la vida en el planeta. Todo ello, implica una consideración ecológica glosada por una cosmogonía donde el hombre se ve como parte de un complejo engranaje en el que otros seres, tanto vivos como inertes, juegan un papel activo.

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